Zilele orasului Tulcea 2013

Sarbatoarea Adormirii Maicii Domnului este praznuita de ortodocsi si catolici in fiecare an, pe data de 15 august. Ea este cunoscuta in Apus sub numele de Inaltarea cu trupul la cer a Maicii Domnului.

Sarbatoarea Adormirii Maicii Domnului in traditia populara

In dimineata acestei zile, femeile mergeau la biserica si imparteau struguri, prune, faguri de miere si mergeau in cimitir pentru a tamaia mormintele. Taranii care aveau vii mari obisnuiau ca acum sa tocmeasca pandarii pentru pazit viile. Tot acum, barbatii schimbau palaria cu caciula, cei care mai erau vazuti cu palarie dupa 15 august fiind ironizati. Se in­terzice scaldatul in apa raurilor spurcata de cerb si dormitul pe prispa. De pe 15 august se deschidea, in satul traditional, un important sezon al nuntilor, sezon care tinea pana la intrarea in postul Craciunului.In aceasta zi se organizau targurile si iarmaroacele de toamna. Perioada dintre cele doua Santamarii, numita Intre Santamarii, se considera timp optim pentru semana­turile de toamna.

Roger Waters – The Wall la Bucureşti 28 August 2013

Despre concert

Gen: Rock
Data: 28 August 2013
Locație: Piața Consituției, București, Sector 5
Organizator: Emagic

Miercuri, 28 august 2013, în Piaţa Constituţiei din Bucureşti, va avea loc cel mai mare concert al anului - “The Wall”, susţinut de Roger Waters (fondatorul, basistul trupei britanice Pink Floyd anii '60 – rock progresiv).

Spectacolul The Wall este inspirat de cel de-al unsprezecelea album al trupei şi este considerat o adevarată capodoperă. Întreg show-ul reprezintă o combinaţie de muzică live, proiecţii impresionante, efecte vizuale uimitoare şi decoruri grandioase, reunite toate sub forma celebrului zid.

Primul turneu “The Wall” a început pe 15 septembrie 2010 şi a cuprins Australia şi ţări din America de Nord, America de Sud şi Europa. De asemenea, cu ocazia acestui turneu s-au interpretat pentru prima integral, în ultimii douăzeci de ani, piesele de pe albumul “The Wall”, de către unul dintre membrii Pink Floyd, ultima intepretare fiind tot a lui Roger Waters, la Berlin, în 21 iulie 1990. Turneul a devenit în scurt timp unul dintre cele mai de succes din istorie, cu un total de 192 de concerte şi peste 3,3 milioane de spectatori. Cea de-a doua serie de concerte în Europa cuprinde 18 locaţii în aer liber.

Roger Waters una dintre legendele rockului mondial

Roger Waters  (n. 6 septembrie 1943, Great Bookham, Surrey) este unul dintre fondatorii legendarei trupe Pink Floyd, un muzician rock englez. Este cel mai cunoscut ca fiind basistul dar și unul dintre principalii compozitori ai trupei în perioada 1964 - 1985. După despărțirea de Pink Floyd din 1985, Waters a început o carieră solo de succes lansând trei albume de studio și înregistrând o coloană sonoră pentru un film, concertul său The Wall Concert în Berlin din 1990 fiind unul dintre cele mai impresionante susținute vreodată. În 2005 a lansat opera Ça Ira și s-a alăturat grupului Pink Floyd în cadrul concertelor Live 8 din Londra. A fost pentru prima oară când toți cei patru membrii din formula clasică a formației au fost împreună pe scenă după o pauză de 24 de ani.

Grupul britanic a reuşit în 30 de ani de carieră să îşi creeze o bază de fani extrem de mare cu ajutorul stilului progresive rock unic. Trupa britanică a vândut peste 250 de milioane de albume la nivel mondial care au devenit adevărate puncte de reper în istoria rockului mondial.

Bilete Roger Waters – The Wall 28 August 2013 București

Biletele Roger Waters – The Wall sunt disponibile online pe wwww.myticket.ro şi în reţeaua MyTicket la următoarele preţuri:

Categorie bilete	Preţ	Detalii bilete
Gazon B	135 lei	fără loc
Gazon A	180 lei	fărră loc
Golden Ring	280 lei	SOLD OUT
Premium Tribune	585 lei	loc în tribune
Diamond Seats	950 lei	loc pe scaune

Biletul meu norocos pentru concert :)

Istoria evoluției ... super simpatică

La pas - Somova 2013

La pas - Dobrogea de Nord

Hristos a Înviat!

Nici un evanghelist nu descrie Învierea Domnului, deoarece nu au fost martori la aceasta minune. Evangheliștii consemnează numai ceea ce s-a petrecut după ce Hristos a ieșit din mormânt. Din evanghelii aflăm că în prima zi a săptămânii, duminica, femeile mironosite au venit cu miresme la mormântul lui Hristos, cu care aveau de gând să ungă, după obicei, trupul lui Iisus. Maria Magdalena, venită cu celelalte femei, ajunge prima la mormânt și uimită de vederea pietrei ridicate și a mormântului gol, nu le mai așteapta pe celelalte femei și alearga să le vestească apostolilor cele petrecute. Ea nu mai vede îngerul, care le întâmpina pe celelalte femei și nici nu-i asculta mesajul - că Hristos a Înviat.

Pe când femeile mironosite mergeau către apostoli să vestească cele întâmplate, sunt întâmpinate de Hristos cu următoarele cuvinte: "Bucurați-vă" și "Nu vă temeți". El le repetă îndemnul dat de înger: "Duceți-vă și vestiți fraților Mei, să meargă în Galileea și acolo mă vor vedea".

La mormânt ajung și Ioan și Petru. Deși Ioan sosește primul, el intră în mormânt după Petru. În afară de prezența giulgiului și a mahramei, care indicau că Hristos a Înviat, apostolii au văzut în mormânt ceva minunat. A fost o experiență învăluită în taina, care a constituit o adevărată iluminare. Din această clipă, Ioan a crezut fără sovaiala în Învierea lui Hristos. Cei doi apostoli vor merge să vestească și celorlalți Învierea lui Hristos. Maria Magdalena, care îi urmase pe cei doi ucenici, nu pleacă de la mormânt, rămâne aici să plângă. Gândul ei era ca trupul lui Iisus fusese furat. Pe când plângea, potrivit Scripturii, i se arata doi îngeri. După puțin timp, i se arata și Hristos, pe care Îl aseamana pentru început cu un gradinar, caruia îi cere să-i vestească unde a fost pus Hristos. După ce are loc recunoașterea lui Hristos, primește misiunea să mergă și să vestească ucenicilor: "Mergi la frații Mei și le spuneți: Mă voi sui la Tatăl Meu și Tatăl vostru".

Deși trupul lui Hristos fusese preamărit, Hristos accepta, în răstimpul celor 40 de zile, să se adapteze dimensiunilor actuale ale universului uman. Acest "trup al slavei", după expresia paulina, nu mai este dependent nici de spațiu, nici de timp, căci nu mai face parte din lumea căzută. Arătările sunt un pogoramant față de slăbiciunea omenească. Domnul se face accesibil simțurilor: poate fi văzut, auzit și chiar pipăit. Hristos cel înviat este tot atât de real ca și Cel dinainte de Patimi, dar se află la alt nivel existențial, deoarece trupul Său nu mai este supus morții, în El strălucește Duhul. Deși trupul a fost indumnezeit, ca și natura Sa omenească, firile vor continua să rămână neschimbate și de sine statatoare pentru vesnicie.

Învierea lui Hristos nu este o simplă revenire la viața pământească, ci începutul altei vieți: viața veșnică, în care trupul omenesc nu mai este supus stricăciunii. De aceea, Biserica Ortodoxă cântă în ziua de Paști: "Prăznuim astăzi omorârea morții și începutul unei alte vieți, veșnice”.

Sfântul Maxim Marturisitorul spune că Mântuitorul a refăcut chipul divin din om, lepădând în mormânt, în dimineața Învierii, trasătura pătimitoare. Din momentul morții și a invierii Domnului, istoria intră în perioada eshatologica, iar Împărăția, aflată deocamdată în transcendent, tinde să înglobeze treptat toată creația. În Hristos cel înviat începe transfigurarea lumii, dar aceasta transfigurare nu se descopera decât prin mijlocirea acelora care au atins culmile sfințeniei.

Trebuie să reținem că Învierea nu-L îndepărtează pe Hristos de oameni. El continuă, chiar șezând de-a dreapta Tatălui, lucrarea de prefacere a lumii.